凯利·m·布里特，人类学助理教授。来源：Kaitlin Parker
多年来，人类学助理教授凯利·布里特（Kelly Britt）在布鲁克林的贝德福德-史岱文森（Bedford-Stuyvesant）社区走过一栋不同寻常的房子。她想知道是谁拥有麦克多诺街87号那座破旧但看起来庄严的意大利式豪宅。她四处询问，并与参与当地保护的人交谈，但直到2018年夏天，她才得到了答案。布里特的房东开车经过这所房子，看到门是开着的，房主们都进来了。知道布里特对这所房子的迷恋，她的房东跳下车，打电话给布里特。
“她把电话给我了，”布里特说。电话的另一端是帐篷东区第三联合骑士团的一名成员，这是一个成立于1847年的黑人妇女基督教兄弟互助协会的分支。“帐篷”之所以叫这个名字，是因为这个组织最初是在帐篷里工作的，他们聚集在一起是因为需要行动主义。即使在1828年纽约废除奴隶制之后，许多自由的非裔美国人获得作为公民立足所需的服务和资源的机会仍然有限。一群黑人妇女聚集在一起，想办法帮助社区成员，帮助病人和老人，帮助埋葬死者。
虽然这个组织建立在一个自由的国家，“他们是一个秘密的社会，他们必须这样，”布里特说，而且有充分的理由——帐篷也帮助地下铁路的逃犯。多年来，他们的作用扩大到帮助非裔美国人获得医疗保健、住房、食物和银行贷款。东区第三分局于1945年买下了这栋建于1863年的房子。
在其鼎盛时期，全国会员人数达到约50,000名妇女，在南部和东北部设有分会，包括1867年在弗吉尼亚州诺福克成立的著名的南区第一分会。今天，帐篷联合骑士团是仍在运作的最古老的黑人妇女兄弟会组织。
位于布鲁克林麦多诺街87号的纽约第三区帐篷联合骑士团总部。
今天的东区三区成员意识到，如果他们想让他们的组织生存下去，他们必须与公众接触。在成功的社交媒体活动和布鲁克林公共图书馆梅肯分馆的虚拟活动之后，人们对帐篷的兴趣迅速增长。非营利组织的身份允许他们申请资助，并建立了一个GoFundMe。布里特说：“我帮助了一些活动，比如图书馆，以提高人们的认识，历史学家罗宾·斯宾塞（Robyn Spencer）在布鲁克林学院（Brooklyn College）教授一门课，当时她是2018-2019年妇女与性别研究项目的客座教授，她把帐篷纳入了她的教学大纲。”
去年12月，《纽约时报》的一篇文章帮助GoFundMe的筹款活动从3万美元飙升至30万美元。布里特说，这笔钱不足以支付完整的修复费用，但这是一个开始。
今年黑人历史月期间，“帐篷”最近一次出现在哥伦比亚广播公司的节目中。“人们突然冒出来帮助他们。纽约地标保护协会和一家建筑公司都参与其中，”布里特说。会员也越来越多，包括年轻女性和新一代的“帐篷”。
作为一名考古学家，布里特没有做任何在遗址中经常需要做的传统挖掘工作，她说，历史保护本身就和挖掘文物一样重要。她还说，由于1991年总务管理局在曼哈顿下城发现了非洲人墓地（现在是国家纪念碑），纽约市的考古学在过去几十年里经历了重大转变。布里特说：“它让人们关注与后代社区的合作。”“它定义了什么是后代社区。不一定是直接的，生理上的中欧体育。它以一种非常积极的方式永远改变了考古学领域。”
布里特认为，这主要归功于由执行委员会主席埃西·格雷戈里（Essie Gregory）领导的“帐篷”成员努力保护其总部和遗产。这些成员是一些事情的根源，而不仅仅是修复一座建筑。布里特说：“保护也中欧体育官方网站可以成为抵抗士绅化侵蚀和部分历史流失的工具。”
