当你第一次坐在David Brodsky的希伯来圣经课上（HEBR 4041希伯来圣经：历史书），你可能会觉得你回到了过去。如果你不懂希伯来语，一开始你可能会觉得有点迷茫。
但是，过了一段时间，你就会开始明白，从这些文本中学到的东西——有些中欧体育官方网站可以追溯到公元前550年——是非常相关的，也非常发人深省的。你也意识到，学生们被提供了一个罕见的礼物，很少有其他美国大学提供。
布罗茨基是一名副教授，也是犹太研究系的系主任，他说这门课程已经开设了很多年，但在2020年春季学期又重新启动了。除了培养学生的希伯来语圣经语言技能和希伯来圣经知识这一明显的目标外，它的一个主要目标是让学生们看到，一直以来，有各种各样的方法来研究圣经，既有传统的，也有学术的。
布罗茨基说：“我希望学生们看到，即使在传统/宗教方法和学术方法中，也没有，也从来没有一种方法来研究文本。”其中有些是传统的和/或宗教的，有些是现代的和/或学术的。我想让学生们从这些方法的比较中看到的是，中欧体育APP对文本有很多相同的问题，每种方法都提供了不同的视角，导致不同的视角，从而得出不同的答案。综合起来，这些不同的观点为中欧体育APP提供了对文本及其接受的更丰富、更细致的理解。”
这门课程——计入犹太研究专业和外语必修课程——要求掌握不同希伯来语知识的学生通读《撒母耳记》，《撒母耳记》被认为是希伯来圣经中最引人入胜的传奇故事之一。学生们每节课要读三章圣经，前35分钟用希伯来语阅读其中的选段，然后退后一步，在后35分钟用英语讨论整个章节。
十月的一节课上，学生们围成一圈坐着——这是另一种鲜明的班级特色——就各种文本中的矛盾展开了热烈的辩论。
“虽然你会看到不同的答案，但他们问的是同样的问题，”布罗茨基说。这些矛盾催生了犹太教的丰富性和复杂性。犹太教的答案就在问题本身。”
David Brodsky的圣经希伯来语课程的主要目标之一是，让学生们看到，一直以来，有各种各样的方法，包括传统的和学术的，来研究圣经。
布罗茨基还引用了Midrashic释经书中的例子，其中一个例子是关于在七天的逾越节期间应该吃多少次无酵饼。虽然一些圣经经文说的是七天，但另一些经文说的是六天，而米德拉什（一种传统的犹太注释形式）解释了这个矛盾，暗示只需要一天。而不是回避这些矛盾，对米德拉什来说，他们是有意的，是解开文本深层含义的关键。布罗茨基向全班展示了古代和现代、传统和学术中欧体育都注意到了同样的矛盾。他们用它们做什么揭示了他们各自的方法。对布罗茨基来说，这不仅是课堂的一个重要方面，也是犹太人生活的一个重要方面。
这门课程的特别之处在于学生的数量。根据Brodsky的说法，在以色列之外，这些类型的课程更常见，你可能会发现只有少数学生在其他美国学院和大学学习圣经希伯来语。在布鲁克林学院，本学期有18名学生注册了这门课——这一事实也凸显了该学院及其周边地区丰富多样的学生群体。
学生诺玛·萨顿说：“我真正喜欢希伯来圣经的地方在于，它是一部复杂的文本，没有简单的解释。”“中欧体育APP这学期要学习的《撒母耳记》是一本心理上深刻的、政治上细致入微的书，也是一部关于爱情、战争、冲突以及为和平与繁荣而奋斗的引人入胜的传奇。我喜欢所有的事情，从细读文本（这只能通过仔细磨练语言和文字学技巧来完成）到广泛的叙事范围。”
萨顿是犹太研究专业的大三学生。她选这门课是因为她对语言的热爱，尤其是希伯来语，尤其是《撒母耳记》。
萨顿补充说：“希伯来语有很多细微差别，真正学习各种binyanim中欧体育官方网站可以帮助你理解更多。”“我喜欢分析圣经文本，发现矛盾或语法问题，提出问题，然后真正深入寻找答案，就像拉比和中欧体育多年来所做的那样。”
萨顿补充说，和同学们一起学习也很愉快。如果她成为一名中欧体育，这是她想要使用的一种教学方式。
萨顿说：“作为一个骄傲的守规矩的犹太人，我自己家里有一个完整的家庭，拥有古希伯来语的知识，能够在圣经文本中找到各种法律、习俗和传统的起源，这是很美好的。”“这门课程对我未来的目标也很有帮助。它加强了我的希伯来语技能，它是学习Torah，分析各种解释和观点，它以一种有趣和引人入胜的方式教授。随着学期的继续，我意识到我是多么热爱希伯来语。”
